Oferenda para Pomba Gira

As oferendas para Pombas Giras, devem seguir alguns procedimentos básicos, comuns à todas as oferendasas.

CUIDADOS PESSOAIS:

* Banho de descarrego, feito com 3 galhos  de arruda, para 1 litro de água fervente. Que deve ser tomado após o banho de higiene, e do pescoço para baixo (nunca na cabeça).

*Acender uma vela para o anjo da guarda (branca e de preferência de 7 dias, colocada em local (alto)  àcima da cabeça, dentro de um vidro e sem retirar o plástico da embalagem.

CUIDADOS COM ELEMENTOS E COMPONENTES:

*As frutas devem estar bonitas e frescas

*as velas não podem ser trincadas

*A bebida deve ser aberta para esse fim

*As rosas devem ser mais para abertas e deve-se retirar com cuidado todos os espinhos.

CUIDADOS COM  MONTAGEM E ENTREGA

*Verificar se todas as velas e cigarros foram acesos, cuidado para não provocar incêndios. Acenda as velas dentro de forminhas de alumínio (tipo as de empadinhas) e as arrume em volta da oferenda. Os cigarros devem ser colocados em cinzeiros.

CUIDADOS COM O LOCAL DE ENTREGA

*Se você estiver fazendo uma oferenda por sua conta, escolha previamente o local  onde irá entregá-la. O mesmo deve ser limpo e bonito. prefira fazer a oferenda em horários mais cedo, para não correr riscos. Os locais devem ser encruzilhadas em forma de “T”, (ver “Encruzilhada de Pomba Gira” ). Pode-se ainda entregar as oferendas em jardins, praças, locais da natureza, como matas, praias, rios, cachoeiras, pedreiras, campinas ou em Terreiros que aceitem.

Após um período de “namoro com a entidade”,inicia-se fase do comprometimento e da responsabilidade.

Todos os médiuns ativos devem seguir os preceitos das Casas onde trabalham e as orientações de seus Guias.

O trabalho na Umbanda é menos ritualístico que na Nação,mas também tem sua liturgia,que deve ser respeitada.

Existe um preparo que se inicia muito antes da hora da “gira”, que envolve: harmonização interior, quietude mental, banhos de descarrego com ervas específicas (preferencialmente as frescas, para a absorção do “prana” ou “axé” contidos nesses elementos vegetais. As ervas secas continuam mantendo suas propriedades medicinais, mas perdem muito de sua “vida energética”.

O médium deve cuidar de suas roupas e guias (colares de contas e miçangas) com amor; preparar o material de consultas das entidades que serve, verificar se não está faltando nada, caso tenha falta de algum elemento importante, deve providenciá-lo; enfim não pode ser negligente com seus guias e com o trabalho dos mesmos.

Cada entidade tem seus elementos específicos de trabalho, de acordo com a linha que pertençam.

ELEMENTOS USUAIS DE TRABALHOS DE POMBAS GIRAS:

* velas: vermelhas, vermelhas e pretas, pretas, brancas

* Rosas vermelhas (inteiras,abertas e sem espinhos) pétalas de rosas

* tábua para riscar o ponto

* pemba:vermelha, preta, branca

* ponteiras

* cigarrilhas ou cigarros (cinzeiro)

* fósforos

* bebida (se for permitido, pelos dirigentes)

* taça ou copo

* água

* água de coco

* fitas:vermelhas, pretas, ou vermelha e preta

* perfumes, água de cheiro ou essências

* frutas (se for permitido pelos dirigentes) especialmente maçãs

* baralhos (no caso de Pombas Giras Ciganas)

ELEMENTOS MAIS ESPECÍFICOS

* Punhal (normalmente não é permitido, por motivo de segurança)

* imagens, por exemplo, a caveira, no caso de Dona Rosa Caveira

* tridentes pequenos

* tesouras

* moedas

* adornos que a entidade pode precisar dar a um consulente(como pulseiras de metal dourado, colar de miçangas, anel, etc)

*Elementos específicos que a entidade peça para realização de trabalhos

As Pombas Giras podem dar consultas de duas formas dentro do Terreiro:

* Informal: após a incorporação, a entidade que ainda não riscou ponto e seu médium ainda não está no “toco”, simplesmente conversa, na maioria das vezes, em pé, com os consulentes. Não pede ou faz trabalho, realiza uma espécie de triagem e pode passar o caso para a entidade chefe da casa, ou dar seus conselhos.

*Formal: após a incorporação, a entidade firma seu ponto (desenha uma espécie de gráfico de identificação com pemba (giz) numa tábua de madeira, acende suas velas e firma suas ponteiras(espécie de mini punhal sem corte nas lâminas)

Nesses casos a entidade costuma ter um cambone (espécie de auxiliar) que a ajuda com os materiais de trabalho e com a comunicação com o consulente.

O atendimento e os trabalhos que as Pombas Giras realizam com os consulentes, dependem das normas da casa, e é claro, da própria entidade.

Existem casos,onde o médium trabalha com a entidade em sua própria casa, ou num espaço dele reservado para esse fim. Há quem seja a favor e há em seja contra. Quando o médium ou a entidade optam por esse tipo de atendimento, cabe ao médium fazer seu preparo de modo idêntico como se fosse ao Terreiro, outros fatores importantes são a firmeza da tronqueira (uma espécie de casinha, onde são feitos os assentamentos das forças dos Exús e das Pombas Giras) e que obviamente fica do lado de fora da casa,próximo a entrada, à esquerda de quem entra ou em um ponto definido pelas entidades. Em caso de apartamento, a firmeza dos fundamentos é feita apenas na “quartinha”. Tem a função de proteção,concentração de energia, é um portal energético. Na Tronqueira ficam tridentes, punhais, velas,bebidas, pedras, entre outros. Isso tudo não é “enfeite”,são instrumentos ativados magisticamente pelos Guardiões Exús e Pombas Giras. Os médiuns que trabalham em casa devem tomar cuidados redobrados,pois o mesmo consulente carregado que vai ao Terreiro,pode ir à casa dele.

“Não se brinca com assuntos sérios” !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

A questão de cobrar pelos atendimentos é bastante polémica, existem tanto médiuns, quanto entidades que são radicalmente contra, especialmente na Umbanda. E também há os que por dedicação exclusiva à religião, cobram para se manterem.Os valores variam de simbólicos a astronómicos.

E há ainda os que cobram apenas a Lei de Salva”, uma espécie de contribuição e retribuição pelos materiais usados. Seria uma espécie de agradecimento, validação e ressarcimento por parte do consulente.

Pode ser cumprida também com o consulente comprando o material por sua própria conta.

Se você está disposto e “pronto” à exercer sua mediunidade de modo ativo, lembre-se do comprometimento que ela exige!!!

Mas saiba também, que nenhuma entidade irá transformar sua vida num inferno, para que você se obrigue a trabalhar com ela. Nenhuma entidade de Luz faz isso. Não caia nessas crendices.

Ocorre o contrário, quando abrimos nossa mediunidade, frequentamos uma corrente de Umbanda, e fazemos o nosso amaci, nos tornamos mais fortes emocionalmente e espiritualmente, mas essa entrega deve ser feita com amor e maturidade, no momento certo! E jamais deve ser uma decisão tomada em forma de barganha, para a vida melhorar, porque se não houver missão e amor, não se iluda, nada vai melhorar!

Do mesmo modo que você não precisa ser médium frequentador de corrente, para ser feliz e evoluir, basta ser do bem, com o bem e para o bem!!!!!!!!!!!!!!

AUTORA CLAUDIA BAIBICH